...南京太仆寺真的来了!时间、票价都在这里!(另有重要注意事项)_南京太仆寺

通 告

琅琊山景区报上级主管部门同意，决定自10月1日起，新建南京太仆寺景区面向社会开放（试运营），现就试运营期间相关事项通告如下

王诗根/摄

一、试运营期限

自10月1日起，试运营时间暂定为1年期限。根据景区淡、旺季工作日上、下班作息制度，每天开园、闭园时间为：旺季 早上6:30—下午18:00；淡季早上7:00—17:30。

二、试运营期间管理措施

南京太仆寺景区和丰乐亭景区位于丰山山麓下，是琅琊山风景区丰乐亭片区的两个核心游览景区。景区遵循科学规划、统一管理、严格保护、永续利用的原则，决定对丰乐亭片区实行封闭式管理，即：

1.启用南京太仆寺景区游客服务中心，南京太仆寺景区出入口作为丰乐亭片区唯一的游客集散地和主出入口；

2.关闭原丰乐亭景区出入口，将其作为景区消防应急通道，不再对外开放。

三、门票价格及相关惠民措施

景区严格执行明码标价规定，门票价格及相关惠民措施将在南京太仆寺景区游客服务中心（收费场所）的显著位置公开公示。

四、相关注意事项

1.开园期间，进入风景名胜区内的游客和其他人员，依据国务院《风景名胜区条例》和《滁州市琅琊山风景名胜区条例》，应当自觉遵守风景名胜区的游览、安全等有关管理规定，禁止在景区内开展影响风景名胜区资源安全和人身安全的活动。

2.请自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》。

3.严禁携带宠物犬入园；风景名胜区禁止吸烟，禁止燃放烟花爆竹等。

4.在景区（点）超过允许容量接纳游客的情况下，或在旅游高峰期以及应对特殊气象的情况下，风景区有采取临时闭园等应急措施的权力；风景区启动应急预案过程中，游客应自觉服从景区现场管理和指挥。

5.请广大游客和市民严格遵守景区的管理，禁止闭园后在景区滞留。

特此通告

安徽省琅琊山旅游发展有限公司

2019年9月24日

太仆寺怎么来的？

滁州是明太祖朱元璋起兵后的第一块根据地，还未定都南京之时，他就在滁州设置了管理牛马养殖的群牧监。洪武六年，朱元璋下诏在滁州设立管理全国马政的中央机构——太仆寺。选择滁州设立太仆寺的主要原因在于：滁州是朱元璋起兵之后攻克的第一座城池，曾在此驻扎十个月，对滁州的天时地利较为了解，滁州西南多山、层峦起伏，连绵数十里，山环水绕，草木丰美，适宜牧养马匹；滁州的父老乡亲敦厚质朴，堪当信任，战时滁地曾为义军的可靠后方；地理位置优越，明朝的滁州为南京直隶州，金陵锁钥，江淮各州县马匹来此地验查，就近征用方便易行，无需渡江前往南京。

朱元璋驾崩，朱棣登基，把首都迁到了自己的封地北京。不过还在南京保留了一套中央行政机构，太仆寺也被保留了下来。但是因为北京已经有了新的太仆寺，滁州的太仆寺就被改名南京太仆寺，也称南太仆寺。这样，一南一北两个太仆寺南北分治：北方地区的马政归北京太仆寺管理，两淮及江南马政归南京太仆寺管理。清朝也基本沿用了这种做法。

谢兆明/摄

南京太仆寺是历史上唯一设立在滁州的中央级政府部门，历史地位突出，对明以后的滁州文化影响巨大。明朝一些名宦要员任职太仆寺，往游于中都、滁州、南京之间，在滁留下很多文化遗迹，或筑亭造景，或纪文刻石。

正德七年至九年（1512年—1514年），王阳明在滁州任南太仆寺少卿，在龙潭（今龙池街）讲学授徒，阐发“良知”之说。每天，他与门人遨游琅琊山中；月明之时，就环绕龙潭而坐。从游者往往有几百人，载歌载舞，歌声震荡山谷。他的门人随时请教，他随时予以指正，教学不拘一格，轻松愉快。他的“心学”成为明代与“理学”抗衡的儒学流派，对后世影响很大，播及朝、日、韩、东南亚一带。当时全国就有九所有名的王阳明“心学”讲学传习所，其中一个在全椒，是王阳明弟子戚贤创办的，叫“南谯书院”，吸引了全国各地“心学”的学者前往探讨研究。

书画名家文徵明之父文林曾于成化二十一年（1485）出任南京太仆寺寺丞、文林之弟文森也于正德七年出任少卿一职。文徵明因父亲、叔叔任职于南京太仆寺，长期居留滁州，与滁州文士结下深厚情谊，留下诗文碑刻，并为其父文林编辑《琅琊漫抄》一书。太仆寺官员任职滁州，多有诗文传世，太仆寺卿赵廷瑞于嘉靖十六年（1537）编成《南滁会景编》，将滁州历代——重点是明代官员们所作诗词文赋汇成一编，此后，太仆寺卿高耀、林烃、李觉斯等多为补益重刻，此书是南京太仆寺官员为滁州留下的宝贵文化遗产。

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